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弦上春秋:古筝艺术在学术深耕与跨界创新中的新生

  作者:尚瑞杰

2025-05-20 17:07:10

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古筝艺术的当代发展,本质是“传统基因”与“现代语境”的对话。

弦上春秋:古筝艺术在学术深耕与跨界创新中的新生
——尚瑞杰以传统为根,探索民乐现代化表达

一把古筝,廿一弦,承载着中华文明千年的回响。古筝教师尚瑞杰,正以学术为根基,以创新为羽翼,让这一古老艺术焕发时代生机。 

作为深耕古筝艺术十余年的教育者,我始终以“守正创新”为核心理念,在传统技法传承与现代艺术融合中寻找平衡点。近年来,通过学术研究、技法革新与跨界实践,推动古筝艺术从传统器乐教学向多元文化载体转型,为中华传统音乐的当代传播注入新活力。

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一、学术深耕:以传统为基,解构古筝艺术基因

1.技法溯源与体系化重构

古筝五大流派(河南、山东、潮州、客家、浙江)的技法差异,本质是地域文化与戏曲声腔的映射。例如,潮州筝曲《寒鸦戏水》中“活五调”的按滑音,与潮剧二弦的揉弦技巧同源;河南筝派《高山流水》的游摇技法,则脱胎于豫剧板胡的滑音装饰。通过梳理《溟山》《云裳诉》等现代作品中的指法创新(如快速指序、泛音堆叠),揭示传统技法在当代语境下的生命力。

2.音乐本体与文化符号的互文

古筝曲《孔雀东南飞》的创作实践表明,黄梅戏水袖表演与古筝摇指技法的“乐舞同构”,不仅丰富了音乐叙事层次,更将安徽地域文化符号转化为可感知的听觉语言。此类跨界尝试印证了古筝艺术“器道合一”的本质——乐器不仅是声音载体,更是文化记忆的具象化表达。

二、创新突破:以跨界为翼,拓展民乐表达边界

1.技术赋能:传统声学与数字美学的碰撞

在《溟山》的多媒体演奏版本中,通过动态光影追踪指尖运动轨迹,将滑音的“吟猱余韵”转化为可视化数据流;利用AI算法分析《战台风》的扫摇段落,生成实时动态音画交互界面。此类尝试打破传统民乐“听觉优先”的局限,构建“视听通感”的沉浸式体验。

2.形式革新:从独奏到多维艺术场域

古筝与电子音乐的融合实践(如《筝·境》系列作品),通过低频振荡器模拟古筝岳山的震动频谱,使传统乐器的物理特性成为声音设计的参数;与戏剧、舞蹈的跨界合作中,探索“乐器即角色”的表演范式——在实验剧《筝魂》中,演奏者通过肢体语言与琴弦共振,将《渔舟唱晚》的旋律转化为具象化的生命律动。

三、教育实践:以传承为脉,构建民乐生态闭环

1.“技法-文化-审美”三维课程体系

在古筝教学中引入“文化解码”环节:学习《汉宫秋月》前,先研读汉代乐府诗与宫廷礼乐制度;解析《出水莲》时,结合潮州金漆木雕的莲花纹样,理解“以器载道”的美学追求。通过“技法溯源-文化解构-审美重构”的闭环,培养兼具技艺与文化自觉的传承者。

2.“非遗活化”社区传播计划

发起“筝声入万家”公益项目,在社区开设古筝文化工作坊:通过“古筝+AR”技术复原敦煌壁画中的乐器形制,用交互游戏讲解唐代“双筝对弹”的表演程式;与中小学合作开发“二十四节气古筝曲”校本课程,将《阳春白雪》的技法拆解为节气主题的即兴创作模板。

结语:在传承中创造,于创新中永生

古筝艺术的当代发展,本质是“传统基因”与“现代语境”的对话。无论是《溟山》中快速指序对生命律动的哲学诠释,还是《孔雀东南飞》里乐舞画三位一体的文化转译,都在证明:当传统民乐挣脱“博物馆化”的桎梏,以开放的姿态拥抱科技与艺术革命,方能实现真正的“创造性转化”。作为文化摆渡人,我们既要守护千年弦音的纯粹性,更需赋予其跨越时空的表达力——这,或许是对“传承者”身份最深刻的注解。

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