南溪村的庙里，客家艺人以一曲《茉莉花》欢迎远到的客人，手脚并用三种乐器演奏是他的拿手绝活；溪边，绿油油的地头，大婶摘菜准备午餐；桥上，一排排晾晒的柿饼透着甜；南溪村，沿溪水建有许多土楼，村书记说曾经想以土楼长城做宣传语，但又些许遗憾的说，这些土楼不在申遗范围，但是，这绝对是最美的客家村落。

走进一座土楼，水井边客家人江先生正在洗茶杯，从小到大生活在这里的他，喝惯这口井水的甘甜，离不开了，他推开旁边的一道门，幽幽的说“以前楼里人多，兄弟俩隔间几平的挤住一起，热闹的很，现在，那间屋空了”。

这些坐落青山绿水间，或圆或方或异形的建筑是客家人的家，在时光中百千年，生生不息，它是活着的历史，是最生活化的历史读本。

正午时分的阳光，从天井倾斜而下，洒满院子，空气中弥散着旧日的气息，那块精美的屏风依然金光闪闪。

从地里干活回来的老奶奶，也准备做午饭，在转身的刹那，看到她神情有些落寞站在门口目送我们，忽然有些心疼，在这大山深处，老楼老人和老时光......

岁月蹉跎，土楼在时光中已千百年，然，这千年百年在岁月的洪流中也仅仅是弹指一挥间。

土楼,带着客家人对家深深的眷恋，极尽可能的将它建造成聚功能与空间利用，美学为一体的建筑群落，甚至，被人认为充满东方哲学思想，从家训馆里的各大姓氏的家训中可窥见。

福裕楼的屋顶，一只孤单的猫在发呆，轻落的梅花蹄下是琉璃瓦当的华丽；三进五重的独特风格，让福裕楼在众多土楼中独具一格，犹如它的名字，在其所有的空间布局与装饰中都体现了福裕、奢华。

院落中一株有些年头的木槿开得正艳，一群人树下围坐，捧一杯铁观音，听一段土楼往事，抬头可见阁楼的窗户半掩，只是，再也不会有明目皓齿羞怯的大家小姐探头张望。

米酒飘香，客家人爱好酿造，传承了上百年的米酒工艺，红曲、糙米、一定温度的烤制……一坛坛一罐罐，时间酿酒，醉了时光，香满土楼，微醺迷醉间，透过土楼倾洒阳光的精致窗棂，便看到了它曾经奢华的过往。

土楼是客家人的家园，更是客家人的精神家园，在世界的建筑史上都是一个神奇，它充满了东方的神韵，在福建的山水间熠熠生辉。